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雁儿落过得胜令·寻致争不致争

译注

元高克礼

寻致争不致争，既言定先言定。论至诚俺至诚，你薄(bó)幸谁薄幸？岂不闻举头三尺有神明，忘义多应当罪名！海神庙见有他为证。似王魁(kuí)负桂英，碜(chěn)可可海誓山盟。绣带里难逃命，裙刀上更自刑，活取了个年少书生。

该争辩的却不争辩，已经说定的就要言而有信。要论至诚我最至诚，不要你薄幸无情还有谁薄幸无情。难道不知道举头三尺就有神明，忘恩负义的都会担当罪名。海神庙的故事可以凭证。像王魁负桂英。想当初他曾经在神前海誓山盟，后来他负情，终于未能在女人手中逃却生命，自杀身亡的桂英女，最终处死了这个年少书生。

雁儿落过得胜令：双调带过曲。又名《鸿门凯歌》。致争：争气。当罪名：担罪名，承当罪责。

抒情 , 讽刺

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古风·秦王扫六合

译注

唐李白

秦王扫六合，虎视何雄哉！

秦王嬴政以虎视龙卷之威势，扫荡、统一了战乱的中原六国。

挥剑决浮云，诸侯尽西来。

天子之剑一挥舞，漫天浮云消逝，各国的富贵诸侯尽数迁徙到咸阳。

明断自天启，大略驾群才。

所谓大命天与，宏图大略驾御群雄。

收兵铸金人，函谷正东开。

天下兵器铸为十二金人，函谷关的大门向东面大开，国内太平。

铸：把金属熔化后倒在模子里制成器物。

铭功会(kuài)稽(jī)岭，骋(chěng)望琅(láng)琊(yá)台。

会稽岭刻石记下丰功伟绩，驰骋琅琊台了望大海，何处是仙岛蓬莱？

会稽：中国古代郡名，位于长江下游江南一带。会稽之地旧属百越支下的于越，于公元前222年设郡（秦朝置）。

刑徒七十万，起土骊山隈(wēi)。

用了七十万刑徒在骊山下修建陵墓，劳民伤财！

隈：山水等弯曲的地方。

尚采不死药，茫然使心哀。

盼望着神仙赐长生不老之药来，徒然心哀！

连弩(nǔ)射海鱼，长鲸正崔嵬(wéi)。

派大海船入海，用连发的弓箭射杀山一样大的鲸鱼，是为了清除所谓的妖怪。

崔嵬：高大貌。

额鼻象五岳，扬波喷云雷。

哦，那鲸鱼多么大啊，额头就有山丘大，呼吸时扬起的波浪势如云声如雷。

鬐(qí)鬣(liè)蔽青天，何由睹蓬莱？

鱼刺一张开，青天看不见，有他们在海里，怎能到蓬莱？

鬐鬣：鱼脊和鱼颌上的羽状部分。

徐巿载秦女，楼船几时回？

徐芾用楼船载三千童男童女去寻仙药，至今没有回来！

但见三泉下，金棺葬寒灰。

看看骊山脚下的深土里，金棺盛的只是秦始皇冰冷的骨灰。

抒情 , 议论 , 讽刺

贵主征行乐

译注

唐李贺

奚骑黄铜连锁甲，罗旗香干金画叶。

宫婢联辔，身着黄灿灿的甲衣，香木杆上飘舞着绣金叶的罗旗。

奚骑：骑着马的奴仆。奚，奴隶,又专指女奴。连锁甲：即锁子甲。其甲五环相互，一环受镞，诸环拱护，使箭不能入。罗旗：锦罗绸缎之旗。香干：香木之旗杆。金画叶：旗上绣着金黄的树叶。

中军留醉河阳城，娇嘶(sī)紫燕踏花行。

中军直奔河阳，要赶宴席求醉，紫燕马踏落花，一路娇声娇气。

河阳：古地名，即孟津，在现在河南省孟县西，常置重兵。紫燕：泛指骏马。

春营骑将如红玉，走马捎(shāo)鞭(biān)上空绿。

春色满军营，马背将军面红如斐，策马扬鞭，一片葱绿在半空飘飞。

红玉：红色宝玉。形容颜色美如红玉。捎：掠，拂。空绿：指碧天。

女垣(yuán)素月角咿(yī)咿，牙帐未开分锦衣。

城垣上，晓月黯淡，角声呜呜吹，尚未参战，就先给部下赏赐锦衣。

女垣：即女墙，城墙上砌有射孔的小墙。咿咿：象声词。多形容凄恻、微弱之声。此处形容女子吹角声弱。牙帐：将帅所居的营帐。前建牙旗，故名。分锦衣：犒赏之意。锦衣，精美华丽的衣服。旧指显贵者的服装。

写人 , 讽刺

瑶池

译赏

唐李商隐

瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。

西王母在瑶池上把绮窗打开；只听得黄竹歌声音动地悲哀。

八骏日行三万里，穆王何事不重来。

八骏神马的车子日行三万里；周穆王为了何事违约不再来？

晚唐迷信神仙之风极盛，最高统治者尤最，好几个皇帝因服丹药妄求长生而丧命。这首诗是借周穆王西游遇仙人西王母的神话，加以生发，讥刺皇帝求仙的虚妄。全诗虚构了西王母盼不到周穆王重来，暗示穆王已故的故事情节，显示了求仙妄想与死亡不可避免的对立。诗人不作正面议论，而却以西王母心中的疑问作诘。构思巧妙，用心良苦，讽刺辛竦，韵味无穷。

唐诗三百首 , 神话 , 讽刺 , 思念

农家

译赏

唐颜仁郁

半夜呼儿趁晓耕，羸(léi)牛无力渐艰行。

半夜里就喊起孩子们，趁著天刚破晓，赶紧到田里去犁土，瘦弱的老牛有气无力，正拉著犁在田里艰难地走著，越走越慢，累得几乎拖不动犁具了。

时人不识农家苦，将谓田中谷自生。

一般人不知道种田人的辛苦，竟说田里的稻禾是自然而然就长成的。

这首诗反映当时农民生活的艰苦。表达了对农民的同情和对“时人”无知的批评。后两句与李绅《悯农》诗的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”所表达的意思相似，但感情更加强烈，有相当的批判力度，过去常用来讥讽那些不知耕作辛苦、不懂谋生艰难、耽于吃喝玩乐的人们。

同情 , 农民 , 生活 , 讽刺

丑奴儿·近来愁似天来大

译赏

宋辛弃疾

近来愁似天来大，谁解相怜。谁解相怜。又把愁来做个天。

近来我的愁苦像天一样大，谁能够了解我同情我呢？正是没有谁能够了解我同情我，我又只好把愁闷痛楚比着天一样大。

都将今古无穷事，放在愁边。放在愁边。却自移家向酒泉。

人们都喜欢将古代和今天无穷无尽的事儿，放置在愁苦之中。我虽然也有许多悲愁，但我更愿意用畅饮美酒来消解愁闷。

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讽刺 , 不满

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白发赋

译

魏晋左思

星星白发，生于鬓垂。虽非青蝇，秽我光仪。策名观国，以此见疵。将拔将镊，好爵是縻。

星星点点白发，从两鬓生起。虽然不是黑苍蝇，但也有损仪容。出仕做官，因此被人耻笑。我将用镊子将它拔除，只为富贵俸禄。

白发将拔，惄然自诉：禀命不幸，值君年暮。逼迫秋霜，生而皓素。始览明镜，惕然见恶。朝生昼拔，何罪之故？子观桔柚，一暠一晔，贵其素华，匪尚绿叶。愿戢子之手，摄子之镊。

白发将被拔除，忧伤自诉：“生当不幸，正遇先生年暮。像树叶被秋霜逼迫，生下来我就洁白如素。一照明镜，悚然被人厌恶。晨生暮除，犯了何罪的缘故？您看看橘子柚子，它们肉白光洁。人们看重它们的洁白，并不崇尚它们的绿叶。希望您高抬贵手，放下镊子（不要把我拔除）。

咨尔白发，观世之途。靡不追荣，贵华贱桔。赫赫阊阖，蔼蔼紫庐。弱冠来仕，童髫献谟。甘罗乘轸，子奇剖符。英英终贾，高论云衢。拔白就黑。此自在吾。

告诉你呀白发，看看现在的社会仕途;谁不追求富贵荣华？大家都看重繁华，轻贱萎枯。人人向往赫赫宫殿，光宗耀祖。年轻人做高官，争相献上计谋。秦国甘罗十二乘车出仕赵国，齐国子奇十八受命治理阿地；汉朝的终军和贾谊，年少才高，著称于朝。我要以他们为楷模，拔去白发，留下青丝：这，全由我做主！

白发临欲拔，瞑目号呼：何我之冤，何子之误！甘罗自以辩惠见称，不以发黑而名著。贾生自以良才见异，不以乌鬓而后举。闻之先民，国用老成。二老归周，周道肃清。四皓佐汉，汉德光明。何必去我，然后要荣？

白发将被拔除，闭目大哭：“我多么冤枉呀，您又多么糊涂！甘罗因为智慧善辩被人推重，不因青丝满头而出名；贾生因为优异才干受到超常礼遇，不因乌发才被拔擢。我听先民说过，治国需用老成之人。伯夷叔齐归顺周朝，周朝政治清明，商山四皓辅佐汉朝，汉朝政治光明。您又何必拔除我，然后才求取俸禄？”

咨尔白发，事各有以，尔之所言，非不有理。曩贵耆耄，今薄旧齿。皤皤荣期，皓首田里。虽有二毛，河清难俟。随时之变，见叹孔子。

告诉你呀白发，凡事都有缘由！你的话，并非没有道理！过去看重老成持重之人，但现在轻贱年老人！白发苍苍的荣期，只有归隐田里！虽然白发刚露头，但等到黄河变清，该等到什么时候？孔子曾经感叹：要与时俱进，随波逐流！

发乃辞尽，誓以固穷。昔临玉颜，今从飞蓬。发肤至昵，尚不克终。聊用拟辞，比之国风。

白发词穷，只有发誓固守贫穷。过去装饰朱颜，现在只能首如飞蓬！感叹身体发肤，也不能自始自终。聊借寓言文字，来讽刺现今世俗！

寓理 , 讽刺

田家

明边贡

柳覆崇垣水护门，不依邻舍自为村。何缘却近山陵道，日夕时闻车马喧。

忧国忧民 , 讽刺

咏史

明杨慎

月仗云门五彩球，御前争赌最先筹。

须臾赢得西川印，便脱青衣拥碧油。

古诗三百首 , 咏史 , 讽刺

咏史

清张人鉴

鸿门宴罢约鸿沟，成败机关误项刘。百二河山秦苑火，八千子弟楚人羞。

干戈赤县驱亡鹿，冠盖乌江葬沐猴。闻到拔山歌一曲，凄凄垓下水东流。

古诗三百首 , 咏史 , 讽刺

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