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送天台邦师

宋杨杰

天台邦公，善琴与诗，时称僧之雄。琴尽古意，诗得古风。

自云天圣景祐中，踪迹犹飘蓬。大淮南北，长江西东。

人之奇者必就见，景之胜者多游从。尔来五六载，不与当时同。

发白体且瘦，所适多疏慵。却担一枝筇，归老天台峰。

古文观止 , 送别 , 劝勉 , 赠序

菩萨蛮·送曹君之庄所

注赏

宋辛弃疾

人间岁月堂堂去，劝君快上青云路。圣处一灯传，工夫萤(yíng)雪边。

“人间”二句：堂堂：盛大。青云：比喻志高。一灯传：源于佛教以灯能照暗，以法传人，如同传灯。释氏以灯喻法，故纪载其衣钵相传之史迹者名《传灯录》。萤雪：《晋书·车胤传》：“胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”

麴(qū)生风味恶，辜(gū)负西窗约。沙岸片帆开，寄书无雁来。

麴生：谓酒。

这是一首送别词，是送曹君之庄所，即去他的田庄或别墅的。全词洋溢着作者对年轻后进的关爱之情。开头二句劝其及早求取功名。薛能说：“青春背我堂堂去，白发欺人故故生”，发出人生易老的慨叹。此处与之同意，言人间岁月不管愿意与否，它都要堂而皇之地逝去，时不我与，“劝君快上青云路”，求取功名，置身青云之上。开门见山，点出题旨，表达了作者对曹君的关爱之情。如何才能“快上青云路”呢？接下去二句指出要刻苦学习。作者认为，儒家思想的精义是由一代又一代的儒学大师承传下来的，它们是“修身、齐家、治国、平天下”的根本，要真正掌握它并不容易，必须下苦工夫才能学到手。作者还认为：“学窥圣处文章古，诗到穷时风味苦。”这就是说“学窥圣处”便可写出好文章，当然也就可以从政了。“工夫萤、雪边”五字，使用古代苦读的典故，劝其下工夫学习，还是很有说服力的。换头二句劝其不要辜负家人的期望。其中前一句劝其不要贪杯。曲生，这里指酒。言贪杯好饮，虽然能满足口腹之欲，如果因饮酒耽误了读书，会贻误终身，自酿苦酒，那风味可够受的。后一句写家人的期望。西窗，这里指妇人的居室，言不要辜负了家人待月西窗，望其成名的殷勤之意。结尾二句讽其来书。言其乘小舟离沙岸而去，不要不寄书哟！可谓语重心长！

送别 , 劝勉 , 读书

劝学诗

赏

宋赵恒

“黄金屋”指代荣华富贵的生活，“颜如玉”指代美貌的女子。 “书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”概括了过去许多读书人读书的目的和追求。其实列举这两者只是一种借代的说法，它们是一朝金榜题名出人头地后最具代表性的收获，这里也就代指出人头地。古代许多读书人读书的目的求的就是一个出人头地。所以人们也就常用这句话鼓励别人或子女读书。字里行间给我们的启示是读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路。用现代理念去解释，读书就是接受教育，教育是社会的一个功能，让学生掌握知识学能，以投身社会，服务人群。

劝勉 , 读书

送云卿知卫州

注赏

宋司马光

汗简成新令，褰(qiān)帷刺剧州。

汗简：意同汗青，青竹烤干以写简。此句意为多年寒窗终于熬出头当了知州。褰帷：掀开车上围幔。褰，揭开。剧州：政务繁重的州。

韦平家法在，邵杜治声优。

韦平：西汉韦贤与平当都是父子相继为相。邵杜：两位有政绩的地方官姓氏。

野竹交淇水，秋瓜蔓帝邱(qiū)。

帝邱：濮阳古称帝丘，据传五帝之一的颛顼曾以此为都。公元前629年，卫成公迁都帝丘（今濮阳西南），帝丘成为卫国政治、经济、文化中心。

三年归奉计，肯顾石渠游。

贾云卿要到卫州做知州，作者写此诗送行。此诗作为临别赠语劝勉对方勤于政务，体验淇水卫地风情，三年任满，重叙友情。