古诗词大全 - 古诗词赏析 - 背诗词网手机版

杜甫的《佳人》既反映客观存在的社会问题，又体现了诗人的主观寄托。诗中人物悲惨的命运与高尚的情操形成了强烈的对照，既让人同情，又令人敬佩。诗人用“赋”的手法描写佳人悲苦的生活，同时用“比兴”的手法赞美了她高洁的品格。全诗含蓄蕴藉，耐人寻味，感人肺腑，能强烈地引起读者的共鸣，是杜甫诗中的佳作。全诗分三段，每段八句。第一段写佳人家庭的不幸遭遇。第二段，佳人倾诉被丈夫抛弃的大不幸。第三段，赞美佳人虽遭不幸，尚能洁身自持的高尚情操。 “绝代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。”开头两句点题，上句写其貌之美，下句写其品之高。又以幽居的环境，衬出佳人的孤寂，点出佳人命运之悲，处境之苦，隐含着诗人“同是天涯沦落人”的慨叹。以上四句是是第三人称的描状，笔调含蓄蕴藉。 “关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。官高何足论，不得收骨肉。”从此处以下转为第一人称的倾诉，语气率直酣畅。当年安史之乱，长安沦陷，兄弟们惨遭杀戮。官位高也没有什么用，他们死后连尸骨都得不到收殓。天宝十五载（756年）六月，安史叛军攻陷长安。“官高”呼应上文的“良家子”，强调绝代佳人出自贵人之家。 “世情恶衰歇，万事随转烛。夫婿轻薄儿，新人美如玉。”这四句托物兴感，刻画世态炎凉，人情冷暖。宋代的刘辰翁评论说：“闲言余语，无不可感。”“转烛”，以风中的烛光，飘摇不定，比喻世事转变、光景流逝的迅速。 “合昏尚知时，鸳鸯不独宿。但见新人笑，那闻旧人哭。”诗人以形象的比喻，写负心人的无义绝情，被抛弃的人伤心痛苦。在佳人倾诉个人不幸、慨叹世情冷漠的言辞中，充溢着悲愤不平的情绪。一“新”一“旧”、一“笑”一“哭”，强烈对照，被遗弃女子声泪俱下的痛苦之状，如在目前。夜合花朝开夜合，所以说“知时”。鸳鸯则多雌雄成对，生活在水边。 “在山泉水清，出山泉水浊。侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉，佳人自言自誓，有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时，可见佳人居家环境的简陋清幽，生活的清贫困窘。浦起龙评论说：“这二句，可谓贞士之心，化人之舌，建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》：“相彼泉水，载清载浊。”但在这首诗中，有多种解释，都有一定的道理。或以新人旧人为清浊，或以前华后憔为清浊，或以在家弃外为清浊，或以守贞为清、改节为浊。还有人认为：佳人以泉水自喻，以山喻夫婿之家，意思是妇人为夫所爱，世人便认为她是清的；为夫所弃，世人便认为她是浊的。另一种解释是佳人怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地，就像泉水在山，没有什么能影响其清澈。佳人的丈夫出山，随物流荡，于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒，也不愿再嫁，成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样：“古人以水喻性，有旨哉斯谈！非以停之则清，混之则浊邪？情因所习而迁移，物触所遇而兴感。” “摘花不插发，采柏动盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”末尾几句以写景作结，刻画出佳人的孤高和绝世而立，画外有意，象外有情。在体态美中，透露着意态美。这种美，不只是一种女性美，也是古代士大夫追求的一种理想美。诗句暗示读者，这位时乖命蹇的女子，就像那经寒不凋的翠柏、挺拔劲节的绿竹，有着高洁的情操。诗的最后两句，为后人激赏，妙在对美人容貌不着一字形容，仅凭“翠袖”、“修竹”这一对色泽清新而寓有兴寄的意象，与天寒日暮的山中环境相融合，便传神地刻画出佳人不胜清寒、孤寂无依的幽姿高致。这首五言古体诗，从开篇一路下来，都是“说”，到了结尾两句，才以一幅画面忽然结束。作者的高明之处，就在这里。他没有拿一个结局去迁就读者的胃口，而是用一个悬念故意吊着读者的胃口。读过这首诗的人，一闭上眼睛，就会在脑海里浮现出这样的画面：一位绝世美貌却格外不幸的佳人，在秋风中，在黄昏里，衣裳单薄，孤伶伶地站在那里，背靠着一丛竹，眼里流露着哀愁。在古代，以弃妇为题材的诗文不乏佳作。如《诗经》里的《卫风·氓》，汉乐府里的《上山采蘼芜》等，而司马相如的《长门赋》写被废弃的陈皇后，其中“夫何一佳人兮，步逍遥以自娱”两句，正是杜甫《佳人》诗题的来源。杜甫很少写专咏美人的诗歌，《佳人》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。山中清泉见其品质之清，侍婢卖珠见其生计之贫，牵萝补屋见其隐居之志，摘花不戴见其朴素无华，采柏盈掬见其情操贞洁，日暮倚竹见其清高寂寞。诗人以纯客观叙述方法，兼采夹叙夹议和形象比喻等手法，描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭遇的不幸，并在逆境中揭示她的高尚情操，从而使这个人物形象更加丰满。

唐诗三百首 , 赞美 , 闺怨 , 女子

月夜

译注赏

唐杜甫

今夜鄜(fū)州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。

今夜鄜州月亮，一定同样清圆，遥想闺中妻子，只能独自观赏。可怜幼小的儿女，怎懂思念的心酸？

鄜州：今陕西省富县。当时杜甫的家属在鄜州的羌村，杜甫在长安。闺中：内室。看，读平声kān。怜：想。未解：尚不懂得。

香雾云鬟(huán)湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌(huǎng)，双照泪痕干。

蒙蒙雾气，或许沾湿了妻子的鬓发；冷冷月光，该是映寒了妻子的玉臂。何时才能团圆相见，倚靠薄帷共赏明月。那时一定月色依旧，就让月光默默照干我们的泪痕。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒：写想象中妻独自久立，望月怀人的形象。香雾：雾本来没有香气，因为香气从涂有膏沐的云鬟中散发出来，所以说“香雾”。望月已久，雾深露重，故云鬟沾湿，玉臂生寒。云鬟：古代妇女的环形发饰。虚幌：透明的窗帷。幌，帷幔。双照：与上面的“独看“对应，表示对未来团聚的期望。泪痕：隋宫诗《叹疆场》“泪痕犹尚在。”

这首诗借看月而抒离情，但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间，表现出时代的特征，离乱之痛和内心之忧熔于一炉，对月惆怅，忧叹愁思，而希望则寄托于不知“何时”的未来。 “遥怜小儿女，未解忆长安。”颔联是说，可怜幼小的儿女，怎懂思念的心酸。妻子看月，并不是欣赏自然风光，而是“忆长安”，而小儿女未谙世事，还不懂得“忆长安”啊！用小儿女的“不解忆”反衬妻子的“忆”，突出了首联那个“独”字，又进一层。在前四句中，“怜”字和“忆”字，都不宜轻易滑过。而这，又应该和“今夜”、“独看”联系起来，加以品味。明月当空，月月都能看到。特指今夜的“独看”，则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。未来的“同看”，留待结句点明。往日的“同看”，则暗含于一、二联之中。分明透露出他和妻子有过同看鄜州月而共忆长安的往事。安史之乱以前，作者困处长安达十年之久，其中有一段时间，是与妻子在长安度过的。和妻子一同忍饥受寒，也一同观赏长安的明月，这自然就留下了深刻的记忆。当长安沦陷，一家人逃难到了羌村的时候，与妻子同看鄜州之月共忆长安的往事，已经不胜其辛酸！如今自己深陷乱军之中，妻子独看鄜州之月而忆长安，那“忆”就不仅充满辛酸，而且交织着忧虑和惊恐，这个“忆”字，是含意深广，耐人寻思的。往日与妻子同看鄜州之月而忆长安，虽然百感交集，但尚有妻子为自己分忧；如今呢，妻子独看鄜州之月而忆长安，“遥怜”小儿女们天真幼稚，只能增加他的负担，哪能为她分忧啊！这个“怜”字，也是饱含深情，感人肺腑的。 “香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。”颈联是说，蒙蒙雾气，也许沾湿了妻子的鬓发；冷冷月光，该是映寒了妻子的玉臂。第三联通过妻子独自看月的形象描写，进一步表现“忆长安”。雾湿云鬟，月寒玉臂。望月愈久而忆念愈深，这完全是作者想象中的情景。当想到妻子忧心忡忡，夜深不寐的时候，自己也不免伤心落泪。两地看月而各有泪痕，这就激起了作者结束这种痛苦生活的希望；于是以表现希望的诗句作结：“何时倚虚幌，双照泪痕干？”“双照”而泪痕始干，则“独看”而泪痕不干，也就意在言外了。题为“月夜”，字字都从月色中照出，而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实，却从对面着想，只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，而自己的“独看”长安之月而忆鄜州，已包含其中。“双照”兼包回忆与希望：感伤“今夜”的“独看”，回忆往日的同看，而把并倚“虚幌”（薄帷）、对月抒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。采用这种从对方设想的方式，妙在从对方那里生发出自己的感情，这种方法尤被后人当作法度。全词词旨婉切，章法紧密，明白如话，感情真挚，没有被律诗束缚的痕迹。

唐诗三百首 , 高中古诗 , 月亮 , 思念 , 女子

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白纻辞三首

译注赏

唐李白

扬清歌，发皓(hào)齿，北方佳人东邻子。

微扬清音，轻发皓齿，好似东邻子歌唱北方佳人之曲。

扬清歌，发皓齿：言露出洁白的牙齿，唱出高亢清亮的歌曲。扬，飞扬，升高。歌，一作“音”。发，启，开。皓，洁白。

且吟白纻(zhù)停绿水，长袖拂面为君起。

且吟《白纻》与《绿水》诗，长袖翩翩，拂面为君起舞。

且：一作“旦”。白纻：乐府吴舞曲名。绿水：古舞曲名。

寒云夜卷霜海空，胡风吹天飘塞(sài)鸿。

犹如寒云夜卷霜海，一片空蒙；又似胡风吹天，飘摇塞鸿。

“寒云”句：言寒冷的夜晚，霜降云卷。霜海，言降霜地域之大。胡风：北风。塞鸿：塞外的鸿雁。塞鸿秋季南来，春季北去，故古人常以之作比，表示对远离家乡的亲人的怀念。

玉颜满堂乐未终，馆娃日落歌吹濛(méng)。

玉颜满堂，其乐融融。日落时分，馆娃宫中，歌声迷濛。

玉颜：形容美丽的容貌。多指美女。馆娃，春秋吴宫名。吴王夫差作宫于砚石山以馆西施。吴人称美女为娃。故址在今江苏吴县西南灵岩山。濛：一作“中”。

月寒江清夜沉沉，美人一笑千黄金。

月色清寒，江水沉沉。美人一笑，价值千金。

垂罗舞縠(hú)扬哀音，郢(yǐng)中白雪且莫吟，子夜吴歌动君心。

垂罗衣，舞长袖，扬哀音。且莫歌吟郢中《阳春白雪》，《子夜吴歌》那样的歌曲最动君心。

“垂罗”句：谓舞女舞动丝绸舞衣，唱出动人歌声。罗，轻软细密的丝织品。縠，绉纱。哀音，哀伤动人的乐声。“郢中”句：郢，春秋楚国都城。白雪，古乐曲名。后指高雅音乐。

动君心，冀君赏。

感动君心，以冀君主赏赐。

冀：希望。

愿作天池双鸳鸯，一朝飞去青云上。

愿作天池的鸳鸯双双，有朝一日，飞上青云去。

天池：天上仙界之池。谓不受世俗之约束之地。

吴刀剪彩缝舞衣，明妆丽服夺春晖(huī)。

吴国裁缝刀剪巧妙，缝制出七彩舞衣，明妆丽服可夺春晖。

“吴刀”句：谓用剪刀裁制丝绸服装。吴刀，吴地出产的剪刀。彩，一作“绮”，彩色的丝织品。妆，服装。夺，胜过。明妆丽服，在修辞上为互文，意即明丽的服装。

扬眉转袖若雪飞，倾城独立世所稀。

扬眉转袖如雪纷飞，倾城倾国的美女，独立世上珍稀。

“倾城”句：谓这个美女，世间少有。倾城，指美女。

激楚结风醉忘归，高堂月落烛(zhú)已微，玉钗(chāi)挂缨(yīng)君莫违。

高歌《激楚》《结风》，助酒酣醉忘归。月落西山，高堂烛光微微，玉钗缠挂君王的缨冠，莫辜负春色。

《激楚》《结风》皆歌曲名。玉钗，玉制的钗，由两股合成，燕形。缨，男子冠带。

第一首诗盛称歌者相貌美，歌声美，舞姿美。这首诗把歌女写成西汉李延年所歌的《北方有佳人》那样的倾国倾城之貌，如司马相如《美人赋》中的东邻子那样貌美无双。即使在寒苦的塞外，阴冷的霜天，外边夜卷寒云，秋霜浓浓，也给满堂听众带来无限欢乐。诗分两段。前五句正面描写歌者。后四句以环境反衬诸美的客观效果：胡地之秋夜如此寒冷，唯有塞鸿飘飞到国中。满堂的美女玉颜，乐曲没有终散，日落时分在馆娃宫中传来了阵阵美妙的歌声。第二首诗写一位歌女舞姿优美，歌声感人。她的目的是想打动一位她所心爱的人，欲与其共结伉俪，双飞双栖。她不唱郢中《阳春白雪》那样的高雅歌曲，因为高山流水，能懂得唱和的人太少了；她唱的是易让人动情的《子夜吴歌》这样的通俗民歌，希望能够打动心上人。“月寒江清夜沉沉”用反衬法，以静衬动，表现乐声的悠扬动人。其作用与“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”同。最后表达了能与心上人同飞到青云之上做天池的一双鸳鸯的愿望。第三首诗写一位美丽的歌妓，歌舞至夜深人静时，情绪激动，歌舞节拍急迫迅疾，加之月落烛微，便与听者相拥一起，难舍难分。首二句写歌妓服装之艳丽夺晖：她漂亮的彩色丝制舞衣是用吴地出产的剪刀裁制而成的，她明妆丽服，比今日的春光还要灿烂照人。三四句写歌妓人美，神美，舞美：她的一举一动都是那么迷人，扬眉转袖之间，好像片片雪花在轻盈地飞舞；她的容貌真是倾国倾城，为世间所罕见。末三句写节拍急切，月落烛微，两情至欢：听者陶醉在她的歌声中，忘却了时间，忘记了归去。最后写月亮已经落下，屋内烛光已微，歌者希望听者不要违背了她的一片痴心情意。

乐府 , 女子 , 组诗

春晓曲

译注赏

唐温庭筠

家临长信往来道，乳燕双双拂(fú)烟草。

我家就住在往来长信宫的大道旁，小燕子双双在如烟的花草见穿梭。

长信：本指长信宫，汉长乐宫殿名。汉太后入居长乐宫，多居此宫殿。后亦为太皇太后的代称。拂：一作“掠”。草：一作“早”。

油壁车轻金犊(dú)肥，流苏帐晓春鸡早。

出入都是油壁香车，金犊牵挽，室内陈设着流苏宝帐，鸡鸣正叫早。

油壁车：古人乘坐的一种车子。因车壁用油涂饰，故名。晓：一作“暖”。

笼中娇鸟暖犹睡，帘外落花闲不扫。

天气已经回暖，笼中的娇鸟暖还在昏睡，门帘外的落花闲来也不扫。

暖：一作“晓”。

衰桃一树近前池，似惜红颜镜中老。

看到暮春一树衰桃，临池倒影，不禁叹息，人也如桃花般红颜易衰。

衰桃：花已凋败的桃树。红：一作“容”。镜：指池塘的水面如镜。

古人好春怨秋愁，这是典型的宫怨（闺怨）诗。一般的宫怨（闺怨）诗多以凄清秋景作背景，借以烘托失宠宫嫔之寂寞凄凉心境。此首却以春晓鲜妍明丽的景物作背景，借以反衬宫嫔失宠的命运与惋惜红颜易老的心理，别具匠心。开头两句写春景。“家临长信”“乳燕双双”有所暗示。汉鸿嘉三年（公元前18年），汉成帝刘骜微服巡行，经过阳阿公主家，见歌女赵飞燕艳丽非常，便召她入宫，极为宠幸。不久，成帝又将其妹赵合德召入宫中，封赵氏姊妹为婕妤，从此赵氏姐妹贵倾后宫。为了进一步巩固自己在宫中的地位，赵飞燕又诬告许皇后、班婕妤有邪媒之道。许皇后被赵氏姐妹诬陷后，班婕妤见情势危急，便请求去长信宫侍奉皇太后。这里借用“长信宫”来暗喻班婕妤失宠后自避长信宫的典故，使诗歌表达闺怨之旨突显出来，内中隐含着失意的忧伤。接着两句写用品、陈设的富贵华美，隐隐透漏出一种慵懒无奈之感。家宅临近皇居，出入乘油壁香车，金犊牵挽，室内陈流苏宝帐，有春鸡报晓。不言富贵，而诗中人之豪奢自现。后面四句写暮春景色，“暖犹睡”“闲不扫”表现出来的是春困的慵懒，“衰桃一树”“红颜镜中老”表现出来的是容颜憔悴，青春逝去的哀怨。结尾暗以衰桃临池比喻美人临镜，叹息红颜易衰，表现出一种无限悲凉之感。此诗以春鸡、乳燕、落花、衰桃、娇鸟等意象渲染出了一片暮春景色。全篇几乎没有动作，也没有出现人物，纯为一个静谧柔媚的画面描绘。作者冷静客观的叙述，不作过多的主观抒情，就像是一幅图画，是一种静的客观的美。全诗语言华丽，意象密集，风格秾丽绮艳。其声调的确有接近词体之处，因此有些版本就当作词处理，调名为木兰花（或玉楼春）。

春天 , 写景 , 女子 , 生活

更漏子·背江楼

译注赏

唐温庭筠

背江楼，临海月，城上角声呜咽。堤(dī)柳动，岛烟昏，两行征雁分。

背倚江边楼阁，面对海上新月，听城头角号声呜咽。长堤在柳的舞姿中轻轻摇动，小岛在暮烟里渐渐隐没，两行雁群纷飞似离别。

更漏子：词牌名。又名“付金钗”“独倚楼”“翻翠袖”“无漏子”。双调四十六字，前片两仄韵，两平韵，后片三仄韵，两平韵。角声：号角之声。角，古乐器名。岛烟昏：谓水中洲岛夜雾朦胧。

京口路，归帆渡，正是芳菲欲度。银烛(zhú)尽，玉绳低，一声村落鸡。

在那京口渡头，他的归帆已上路，正是花落春暮的时候。守着燃尽的银烛，看天边渐渐低垂的北斗，听村落一声鸡鸣似把晨曲奏。

京口：今江苏镇江。鄂本、汤本均作“西陵”。度：雪本作“渡”，误。玉绳：星名，北斗第五星（玉衡）的北边两星。张衡《西京赋》：“上飞闼而仰眺，正睹瑶光与玉绳。”

关于此词的主旨，历代学者看法有很大分歧。许多学者认为是写闺中女子的怀远深情。开头三句，女主人公倚楼望远，眼见海月初升，耳听城上角声呜咽。这里暗写一个“思”字；“角声呜咽”，烘托出愁情。接着三句，触景生情，由近而远分别写到堤柳拂动，烟岛朦胧，征雁两行，层次井然，景中寓情，尤其是“两行征雁飞”一句，寓当初分手情景，写此时悠悠离情，蕴籍含蓄，颇为人称道。下片镜头变换，转写游子欲归，以从对方写来的方法来升华思妇的感情。换头三句，从虚处落笔，以虚写实，更见主人公此时离愁之深，相思之苦。“路”“渡”等词，显示了游子思归的心意，日夜兼程，特别是“正是芳菲欲度”句，点明时候已经是暮春，良辰美景难再。末三句亦写从夜到晓，是游子所见所闻，从银烛孤照到村落鸡啼，表明旅途的广阔与清凄，也写出了游子的孤寂与思亲情绪。最后以景结情，韵味深长。整首词写主人公的怀远深情，沿着由夜到晓的时间流程，通过其所见、所闻、所感，从景象中透出，从旁处托出，层次分明，意境深沉。还有一些学者认为此词属于羁旅行役词，纯为基于个人行旅生活体验的自我抒情之作，而非类型化的代言体。全篇境界开阔，格调清新，与闺情词不同。

女子 , 抒情 , 羁旅

更漏子·相见稀

译注赏

唐温庭筠

相见稀，相忆久，眉浅澹(dàn)烟如柳。垂翠幕，结同心，待郎熏绣衾(qīn)。

两人的相见越来越稀少，她思念的时间也就越来越长久，离愁别绪让她无心妆饰，那浅浅的眉毛好像淡烟中的柳叶。夜里她垂下翠绿的帘幕，系上同心结，独自卧在熏香的绣被中，期待情郎能够前来与她相会。

眉浅：谓眉色浅淡，如淡烟中的柳叶。澹：通“淡”。翠幕：指翠色的帘幕。一作床头锦帐讲，亦通。待：鄂本作“侍”。

城上月，白如雪，蝉鬓(bìn)美人愁绝。宫树暗，鹊桥横，玉签初报明。

城头的月亮白如霜雪，思念的情郎不见踪影，蝉鬓的美人满怀愁思。庭院中树木的影子渐渐转暗，天空中银河横斜，漏壶中的浮箭报晓，天就快亮了。她又度过了一个辗转难眠的夜，见到这黎明的景色更会产生悲苦之情。

蝉鬓：古代妇女的一种发式。崔豹《古今注·杂注》：“魏文帝宫人绝所爱者，有莫琼树……琼树乃制蝉鬓，飘渺如蝉，故曰蝉鬓。”愁绝：愁极。宫树暗：破晓时庭院中的树影转暗。鹊桥：指银河。银河横斜，谓夜将尽，天将明。玉签：报更的器具。《陈书·世祖记》：“每鸡人司漏传更签于殿，乃令送者必报签于阶石之上，令鎗然有声。”报明：报天晓。

此词完整地描写闺中女子彻夜等待情人到来而终至绝望的情景。 “相见稀，相忆久，眉浅澹烟如柳。垂翠幕，结同心，待郎熏绣衾。”上片六句，首两句用赋法，运用简洁明净的语言，交代青年男女倍受离别之苦的折磨，直叙“相见稀，相忆久”，点明远人离去已久，由此引出闺中女子浅淡如柳的眉黛，显示其娴雅柔静的气质和孤寂凄凉的意绪。“眉浅”一句，写因相思相忆，无由与远人相见而懒画蛾眉，眉薄妆浅，其谁为容，将心情外化，以形写情。尽管如此，她仍然心怀希冀，下面“垂翠幕”三句，女子移步闺房，放下了翠幕，准备就寝，却又用锦带结着同心结，又用薰香薰了绣被。这几个动作，表现了女子的一片痴情，她在“待郎”归来。 “城上月，白如雪，蝉鬓美人愁绝。宫树暗，鹊桥横，玉签初报明。”下片六句，随着时间一分一秒地过去，情人终究没有出现，女子却是彻夜无眠。女子空对城头上的一轮冷月，内心更感悲楚。“蝉鬓美人愁绝”，简直是痛彻心扉，把一位深夜独坐的怨女形象，非常真切地呈现在读者面前。结末三句描写黎明光景，深受离别折磨的女子又熬过了这一个漫漫长夜。除“蝉鬓美人愁绝”一句为赋法外，“城上月”两句和“宫树暗”两句，都是女子所见，“玉签”一句，写所闻。正是在这“见闻”之中表现了女子的无眠和“愁绝”。作品运用了正面烘托和反面映衬的手法，将清夜的冷月、幽暗的宫树、玉签的报晓，皆透过清冷的景致渲染出凄苦的情感氛围；然而“结同心”、“鹊桥横”等痴情苦语，又很自然地流露出女子对爱情的渴望和期待，可是她的期待之情越是殷切，失落之苦便更见沉痛，给读者留下了深刻的感受。

写人 , 女子 , 思念

生查子·侍女动妆奁

译注赏

唐韩偓

侍女动妆奁(lián)，故故惊人睡。那知本未眠，背面偷垂泪。

侍女翻动着梳妆匣，故意惊动她不要再睡。哪知她本就彻夜未眠，正背转身偷偷地落泪。

侍女：婢女。妆奁：指女人化妆用的镜匣。故故：故意，特地。

懒卸凤凰钗(chāi)，羞入鸳(yuān)鸯(yāng)被。时复见残灯，和烟坠金穗(suì)。

懒得卸下发上的凤凰钗，又害羞钻进那鸳鸯锦被。不时看一眼将尽的灯烛，只见它随着烟落下灯花穗。

卸：除下。凤凰钗：妇女头饰，凤凰状。鸳鸯被：绣有鸳鸯花纹的被子。金穗：指灯芯节为灯花。结的过长了，有时候会掉火星。旧传灯花有喜信。

词的上片写一个侍女对贵妇人未眠的误会与发现。“侍女动妆奁，故故惊人睡。”是说一个侍女动了一下梳妆用的镜匣，想故意惊醒睡着的女主人。可能侍女未获主人同意不便离开，但久候不耐烦，误以为人已睡着，有意发出响声，装做提醒主人梳妆的样子而惊醒她。“那知本未眠，背面偷垂泪。”意谓：哪知道主人本未睡着，而是背过面去躺在那里暗暗地落泪。下片直接写贵妇人未眠的情态和原因。“懒卸凤凰钗，羞入鸳鸯被。”说女主人懒得摘除头上的凤凰钗就躺在床上了，看到被子上绣着鸳鸯而羞于睡进被子里。凤凰钗是做成凤凰形的钗子，鸳鸯被即绣上鸳鸯的被子。女主人是位贵妇人，未卸妆而卧是情绪不好。见被上鸳鸯成双，而自己却孤单一人，相形之下不觉害羞。这正暗示出其丈夫不与同居，是其孤独难眠的原因。“时复见残灯，和烟坠金穗。”说这时又见到油灯将尽，带着烟掉下一些火星。金穗，指灯芯结成的灯花，像金黄色麦穗。结的过长，掉下成为火星。这是写残夜之景。妇人虽已就寝，但依旧未入眠，可能前一夜是残灯下孤眠的，这一夜此时又一次见到残灯，见到灯花落下。这暗示等待丈夫同寝的希望又一次破灭。其相思之苦，读者自可理解。这首词构思精密细致。从头二句写误以为入睡，到三四句写发现未眠，是个转折。五六句进一步写未眠的样子及原因。末二句更进一步写失眠之苦。描写步步深入，女主人孤眠之难，相思之深，也层层揭示。写侍女的动作与女主人懒卸妆有内在因果关系，因为主人懒卸妆，才有侍女动妆奁。前后安排，很有逻辑性。这首词描写贵妇人既恃贵娇懒，又相思害羞的心理十分细致。选用偷、懒、羞等形容妇人这种心理，极为精确。末二句以写景作结，耐人品味。表现了作者较高的艺术匠心。

女子 , 思夫

酒泉子·日映纱窗

译注赏

唐温庭筠

日映纱窗，金鸭小屏山碧。故乡春，烟霭(ǎi)隔，背兰釭(gāng)。

曙光照射入碧纱窗里，把香炉画屏映绿。兰灯初灭的时候，缥缈着袅袅的烟絮，缭绕着我的思愁，拨动着我对故乡春色的回忆。

金鸭：即香炉。古时燃香之炉，常常涂金为狻猊、麒麟、凫鸭等形状，里面中空，香从口出，因以动物形状名炉。烟霭（ǎi），云气，这里指室内的烟雾。背，这里有闭灭之意。兰釭：焚兰香膏油的灯，即所谓“兰灯”“香灯”。膏，油脂。古时在燃料中渗以香料，焚时有香气喷出。

宿妆惆(chóu)怅(chàng)倚(yǐ)高阁，千里云影薄。草初齐，花又落，燕双飞。

昨日的宿妆里，还残留着昨天的愁绪。倚着高阁眺望，几片薄云漂浮在天际，草绿的时候春花已凋落，成双的燕子飞来又飞去。

宿妆：隔夜的旧妆。双飞，一作“双双”。

此词写女子春日怀乡之情。上片描绘室内之景。起拍二句写晨光透过窗纱，照着室内的香炉和屏风上并碧山。这是清晓时分典型的香闺景致。“碧”字用于句末，分量特重，其意脉与下句“故乡春”相连，由屏山碧翠，联想到故乡的山水也是一派春色，非常自然。怀乡之情，自在其中。紧接着由对屏风的描摹，顺势交代女子滋生出对于自己故乡春景的思恋；然而烟霭远隔，归途渺远，只能令人徒增怨叹。“烟蔼”二句接“金鸭”而写，兰灯已灭，室内的香烟还弥漫着，眼前如雾如霭，营造出一种迷茫的愁思境界，乡思蒙上了一层愁的阴影。下片转写室外，紧接上片而来，写女主人公思乡的焦渴心情。“宿妆”二句写她未曾梳妆就登高眺望故乡，而所见到的是千里云影，“薄”是因遥远而显得模糊。近看则是芳草平铺，花落燕飞的暮春景色。在这景色中，女主人公惆怅的感情，已不待多言。最后三句极写暮春景象，又以“燕双飞”反衬出女主人公孤身独处的凄凉。这些景色，无不加深着换头处“惆怅”二字的色彩。词的下片将思乡情怀引向更为广远的境界，而且通过云影、芳草、落花、双燕等自然景物的渲染，越发增添了鲜明生动、清新疏朗之气。结尾三句又以景结情，含思悠远，感到余韵袅袅，余味无穷。

春天 , 女子 , 抒情 , 怀人

节妇吟·寄东平李司空师道

译注赏

唐张籍

君知妾有夫，赠妾双明珠。

你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。

妾：古代妇女对自己的谦称，这里是诗人的自喻。

感君缠绵意，系在红罗襦(rú)。

我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。

缠绵：情意深厚。罗：一类丝织品，质薄、手感滑爽而透气。襦：短衣、短袄。

妾家高楼连苑(yuàn)起，良人执戟(jǐ)明光里。

我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。

高楼连苑起：耸立的高楼连接着园林。苑：帝王及贵族游玩和打猎的风景园林。起：矗立着。良人：旧时女人对丈夫的称呼。执戟：指守卫宫殿的门户。戟：一种古代的兵器。明光：本汉代宫殿名，这里指皇帝的宫殿。

知君用心如日月，事夫誓拟同生死。

虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。

用心：动机目的。如日月：光明磊落的意思。事：服事、侍奉。拟：打算。

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。

恨不：一作“何不”。

《节妇吟寄东平李司空师道》载于《全唐诗》卷三八二。下面是国学大师、全国首批博士生导师钱仲联先生与苏州大学文学院徐永端教授对此诗的赏析。此诗通篇运用比兴手法，委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗，骨子里却是一首政治抒情诗，题为《节妇吟》，即用以明志。此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来，但较之前者更委婉含蓄。首二句说：这位既明知我是有夫之妇，还要对我用情，此君非守礼法之士甚明，语气中带微辞，含有谴责之意。这里的“君”，喻指藩镇李师道，“妾”是自比，十字突然而来，直接指出师道的别有用心。接下去诗句一转，说道：我虽知君不守礼法，然而又为你情意所感，忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看，是感师道的知己；如果深一层看，话中有文章。继而又一转，说自己家的富贵气象，良人是执戟明光殿的卫士，身属中央。古典诗词，传统的以夫妇比喻君臣，这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。紧接两句作波澜开合，感情上很矛盾，思想斗争激烈：前一句感谢对方，安慰对方；后一句斩钉截铁地申明己志，“我与丈夫誓同生死”。最后以深情语作结，一边流泪，一边还珠，言词委婉，而意志坚决。诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价，也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求，做到了“富贵不能淫”，像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官，作者并不想得罪他、让他难堪，因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。此诗富有民歌风味，它的一些描写，在心理刻画中显示，写得如此细腻，熨贴，入情入理，短幅中有无限曲折，真所谓“一波三折”。此诗词浅意深，言在意外，含蓄地表达了诗人的政治立场。全诗情理真挚，心理描写细致入微，委婉曲折而动人。除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外，其在艺术上的高妙也是促使它成为名作的重要原因。据说由于这首诗情词恳切，连李师道本人也深受感动，不再勉强。

乐府 , 女子 , 坚贞 , 分手 , 爱情

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张好好诗

译注赏

唐杜牧

牧大和三年，佐故吏部沈公江西幕，好好年十三，始以善歌来乐籍中。后一岁，公移镇宣城，复置好好于宣城籍中。后二岁，为沈著作以双鬟(huán)纳之。后二岁，于洛阳东城重睹好好，感旧伤怀，故题诗赠之。

我于大和三年在已故的吏部侍郎沈公任江西观察使的幕府供职。那时张好好十三岁，已经小有名气，刚因会唱歌而被编入乐籍。过了一年，沈公改官宣歙观察使，又把张好好带去安排在宣城乐籍。又过了两年，张好好被沈公弟弟著作郎沈述师以双鬟的年纪纳为姬妾。再后两年，我在洛阳东城重又见到张好好。感旧伤怀，就题了这首诗送给他。

大和：唐文宗年号（—），也作“太和”。佐：辅佐。吏部沈公：沈传师，字子言，吴（今江苏苏州）人，大和（太和）二年（年）以尚书右丞出为江西观察使，曾召杜牧为幕僚。大和（太和）九年（年）死于吏部侍郎任上，故称“吏部沈公”。幕：幕府，将军的府署。乐籍：乐部的名册。古时官伎隶属于乐部。移镇宣城：沈传师于大和（太和）四年（年）九月调任宣歙观察使。沈著作：沈传师的弟弟沈述师，字子明，大概曾任著作郎或者著作佐郎，故称。双鬟：将头发盘曲绕成环状，挽成双髻，为年少女子的常见发型。一说指一千万钱。

君为豫章姝(shū)，十三才有余。

您是南昌佳丽人，当年十三才有余。

豫章：郡名，即洪州，治所在今江西南昌。沈传师为江西观察使即驻于此地。姝：美女。

翠茁凤生尾，丹脸莲含跗(fū)。

像嫩绿凤尾刚生芽，像晕红莲花还含苞。

茁：生长。凤生尾：植物，当即凤尾竹。跗：花萼的基部。

高阁倚天半，章江联碧虚。

高阁依在半天里，章江连接碧云霄。

高阁：指滕王阁，为唐高祖李渊之子滕王李元婴所建，旧址在江西新建县西章江门上，西临大江。章江：即章水，源出江西崇义聂都山，东北流入赣县，与贡水合流为赣江，经南昌流入鄱阳湖。碧虚：天空。

此地试君唱，特使华筵(yán)铺。

在这里请您试珠喉，专为此把华丽宴排铺。

华筵：丰盛的宴席。

主公顾四座，始讶来踟(chí)蹰(chú)。

主人公环顾四座客，正惊讶您来得踟蹰。

主公：指沈传师。顾：回头看。踟蹰：徘徊不前的样子。

吴娃起引赞，低回映长裾。

吴娃就起身引您上前，还犹豫掩长袖半遮面。

吴娃：吴地的美女。起引：搀扶引领。裾（jū）：衣服的前襟。

双鬟可高下，才过青罗襦(rú)。

一双发髻高低恰合宜，青螺小袄正显身娇俏。

罗襦：丝罗制成的短袄。

盼盼乍垂袖，一声雏(chú)凤呼。

明眸妩媚静垂下双袖，歌喉啭动犹如雏凤鸣呼。

盼盼：贞元间名伎关盼盼，善歌舞，雅多风态，为武宁节制徐建封所宠。这里代指张好好。雏凤呼；形容声音清越，如同小凤凰的鸣叫声。

繁弦迸(bèng)关纽，塞管裂圆芦。

急促的弦索弹出关纽，高亢的管乐像要吹裂圆芦。

繁弦：急促的乐声。迸：喷射，裂开。关纽：琴弦的转轴。塞管：即芦管，一种少数民族乐器。

众音不能逐，袅(niǎo)袅穿云衢(qú)。

多少乐声都跟不上您的歌唱，缭绕飘渺飞向那碧云天路。

袅袅：歌声绵延不断。云衢：天空。

主公再三叹，谓言天下殊。

主人公赞叹了还又赞叹，说这样的歌声天下称罕。

主公：一作“主人”。

赠之天马锦，副以水犀(xī)梳。

送给您天马绸缎，还配上水犀头梳。

天马锦：用沙狐皮做成的皮大衣。沙狐活动于沙丘地带，身小皮白，肚子下的皮称为天马皮，下巴下的皮称为乌云豹，都是极为贵重的皮料。副：配上。水犀梳：用珍贵的水犀角制成的梳子。

龙沙看秋浪，明月游东湖。

到龙沙洲去看秋浪，在明月下畅游东湖。

龙沙：地名，在南昌城北，因其地多白沙并呈龙形，故名。东湖：地名，在南昌城东，与章江相通，也是当时的游览胜地。

自此每相见，三日已为疏。

从那以后我们便常常会面，三日不见就要算时隔太疏。

玉质随月满，艳态逐春舒。

美丽资质随着月亮变得丰满，浓艳风情跟着春天更加展舒。

玉质：玉体。满：丰满。艳态：娇艳的姿态。舒；舒展。

绛唇渐轻巧，云步转虚徐。

深红的嘴唇渐渐轻灵乖巧，轻盈的步态越发从容自如。

绛唇：红唇。云步：像云彩一样飘逸的脚步。虚徐：轻柔，舒缓。

旌(jīng)旆(pèi)忽东下，笙歌随舳(zhú)舻(lú)。

旌旆旗帜忽然东下，笙歌乐舞转随舳舻。

旌旆：旌旗。东下：指沈传师调任宣州。舳舻：船尾为舳，船头为舻，指首尾相连的船只。

霜凋(diāo)谢楼树，沙暖句溪蒲。

秋霜凋萎谢楼楼畔树，春沙温暖句溪溪边蒲。

谢楼：谢朓楼，在宣城北，又名北楼，南朝齐宣城太守谢所建。句溪：又名东溪，从宣城东流过，曲折如同“句”字，故名。

身外任尘土，樽(zūn)前且欢娱。

身外事任由它等同尘土，酒杯前且尽人生欢娱。

樽：酒杯。

飘然集仙客，讽赋欺相如。

集仙殿里飘然客，作赋压倒司马相如。

集仙客：指沈述师。讽赋：作赋。欺：压倒。相如：司马相如，字长卿，西汉著名文学家，初名犬子，因慕战国时人蔺相如，改名为相如。

聘(pìn)之碧瑶佩，载以紫云车。

聘您使用碧瑶珮，载您动用紫云车。

聘：下聘，用礼物订婚。碧瑶：碧绿的玉佩，形容贵重。紫云车：仙人乘坐的车子，形容豪华。

洞闭水声远，月高蟾(chán)影孤。

从此洞门关闭水声远，明月高悬蝉影孤。

洞闭水声远：这里暗指张好好嫁给沈述师后不再与故人往来。月高蟾影孤：此处暗示张好好独守空房，孤单寂寞。

尔来未几岁，散尽高阳徒。

自那时过了没几年，已经散尽了我们这些高阳酒徒。

尔来：从那时起。高阳徒：即高阳酒徒。

洛城重相见，婥(chuò)婥为当垆(lú)。

洛阳城东重又相见爱你，您身姿绰约正酒店当垆。

洛城：洛阳。为当垆：典出《史记·司马相如列传》。婥婥，姿态美好的样子；当垆，指卖酒，垆是酒店里安放酒坛的土台。

怪我苦何事，少年垂白须。

奇怪我“为什么事情所苦，年轻轻的就白了须胡？

怪我：对我感到惊奇。

朋游今在否，落拓(tuò)更能无？

同游的伙伴如今可还在？这失意的日子可还受得住？”

落拓：无拘无束，自由放纵。

门馆恸(tòng)哭后，水云愁景初。

在我哭悼沈公后，水天尽染初秋色。

“门馆”句：指诗人因为沈传师的去世而痛哭。因为杜牧曾为沈传师的幕僚，故有此称。

斜日挂衰柳，凉风生座隅(yú)。

斜阳冷光照衰柳，凉风暗生起座隅。

座隅：座边。

洒尽满襟泪，短歌聊一书。

泪水洒满胸衣襟，短歌一曲为您书。

以“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”自嘲的杜牧，其实是位颇富同情心的诗人。公元833年（唐文宗大和七年），杜牧路过金陵，曾为“穷且老”的昔日歌女杜秋，写了悲慨的《杜秋娘诗》；两年后，诗人任东都监察御史，在洛阳重逢豫章（治所在今江西南昌）乐妓张好好，又为她沦为“当垆”卖酒之女，而“洒尽满襟”清泪——这就是此诗的由来。风尘女子的沦落生涯，在开初往往表现为人生命运的惊人跃升。此诗开篇一节，正以浓笔重彩，追忆了张好好六年前初吐清韵、名声震座的美好一幕：“翠茁（zá，生长）凤生尾，丹叶莲含跗（花萼的基部）”——这位年方“十三”有余的歌女，当时身穿翠绿衣裙，袅袅婷婷，就像飘曳着鲜亮尾羽的凤鸟；那红扑扑的脸盘，更如一朵摇曳清波的红莲，含葩欲放。诗人安排她的出场非同一般，那是在一碧如染的赣江之畔、高倚入云的滕王阁中——正适合美妙歌韵的飞扬、回荡。为了这一次试唱，人们特为准备了铺张的“华筵”，高朋满座。而处于这一切中心的，便是张好好。此刻，她正如群星拱卫的新月，只在现身的刹那间，便把这“高阁”的“华筵”照亮了。为着表现张好好的惊人之美，诗人还不忘从旁追加一笔：“主公顾四座，始讶来踟蹰”。主公，即江西观察使沈传师（当时诗人正充当他的幕僚）；“来踟蹰”，则化用《陌上桑》“使君从东来，五马立踟蹰”之意，描写沈传师在座中初睹张好好风姿的惊讶失态的情景，深得侧面烘托之妙。然后便是张好好的“试唱”，诗中描述她在“吴娃”的扶引下羞怯登场，低头不语地摆弄着长长的前襟；一双发鬟高下相宜，缕缕发辫才曳过短襦——寥寥数笔，画出了这位少女的无限柔美羞怯之态。令人不禁要怀疑如此小儿女家，竟有声震梁尘的妙喉。然而，“盼盼乍垂袖，一声雏凤呼”，当她像贞元（785-805）间名妓关盼盼那样乍一摔袖，席间便顿时响彻小凤凰一般清润圆美的歌鸣。这歌声嘹亮清丽，竟使伴奏的器乐都有难以为继之感，以至于琴弦快要迸散关钮、芦管即将为之破裂。而张好好的袅袅歌韵，却还压过“众音”，穿透高阁，直上云衢。白居易《琵琶行》表现商女奏乐之妙，全借助于连翩的比喻描摹；此诗则运用高度的夸张，从伴奏器乐的不胜竞逐中，反衬少女歌喉的清亮遏云，堪称别开蹊径。一位初登歌场的少女，一鸣惊人，赢得了观察使大人的青睐。她从此被编入乐籍，成了一位为官家卖唱的歌妓。未更人事的张好好，自然不懂得，这失去自由的乐妓生涯，对于她的一生意味着什么。她大约到是满心喜悦地以为，一扇富丽繁华的生活之门，已向她砰然打开——那伴着“主公”在彩霞满天的秋日，登上“龙沙”山（南昌城北）观浪，或是明月初上的夜晚，与幕僚们游宴“东湖”的生活，该有无限乐趣。最令诗人惊叹的，还是张好好那日愈变化的风韵：“绛唇渐轻巧，云步转虚徐”——不知不觉中，这位少女已长成风姿殊绝的美人。当沈传师“旌旆”东下、调任宣歙观察使时，自然没忘记把她也“笙歌随舳舻”地载了去。于是每遇霜秋、暖春，宣城的谢朓楼，或城东的“句溪”，就有了张好好那清亮歌韵的飞扬。这就是诗之二节所描述的张好好那貌似快乐的乐妓生活——诗人当然明白，这种“身外（功业、名声）任尘土，樽前极欢娱”的“欢娱”，对于一位歌妓来说，终竟只是昙花一现，并不能长久。但他当时怎么也没预料，那悲惨命运之神的叩门，对张好好竟来得如此突然。而这一节之所以极力铺陈张好好美好欢乐的往昔，也正是为了在后文造成巨大的逆转，以反衬女主人公令人惊心的悲惨结局。这结局在开始依然带有喜剧色彩：“聘之碧瑶佩载以紫云车（仙人所乘）”。那风度翩翩、长于“讽赋”的聘娶者，就是曾任“集仙殿”校理的沈传师。诗序称他“以双鬟（一千万钱）纳之”，可见颇花费了一笔钱财，故诗中以“碧瑶佩”、“紫云车”等夸张之语，将这出“纳妾”喜剧着力渲染了一番。张好好呢，大约以为终于有了一个归宿，生活拘检起来，正如传说中的天台仙女一般，关闭“洞门”，不再与往日熟知的幕僚交往。“洞闭水声远，月高蟾影孤”二句，叙女主人公为妾景象，虽语带诙谐，字里行间毕竟透露着一种孤清幽寂之感，它似乎暗示着，女主人公身为侍妾，生活过得其实并不如意。诗情的逆转，是数年后的一次意外相逢：“洛城重相见，绰绰为当垆”——当年那绰约风姿的张好好，才不过几年，竟已沦为卖酒东城的“当垆”之女。这令诗人十分震惊。奇特的是，当诗人揭开张好好生涯中最惨淡的一幕时，全不顾及读者急于了解沦落真相，反而转述起女主人公对诗人的关切询问来：“怪我苦何事，少年垂白须？朋游今在否？落拓更能无？”此四句当作一气读，因为它们在表现女主人公的酸苦心境上，简直妙绝——与旧日朋友的相逢，竟是在如此尴尬的场合；张好好纵有千般痛楚，教她也无法向友人诉说。沉沦的羞惭，须得强加压制，最好的法子，便只有用这连串的问语来岔开了。深情的诗人不会不懂得这一点。纵有千种疑问，也不忍心再启齿相问。诗之结尾所展示的，正是诗人默然无语，在“凉风生座隅”的悲哀中，凝望着衰柳、斜阳，扑簌簌流下满襟的清泪——使得诗人落泪不止的，便是曾经以那样美好的歌喉，惊动“高阁”“华筵”，而后又出落得“玉质”、“绛唇”、“云步”“艳态”的张好好的不幸遭际；便是眼前这位年方十九，却已饱尝人间酸楚，终于沦为卖酒之女、名震一时的名妓。这首诗正以如此动人的描述，再现了张好好升浮沉沦的悲剧生涯，抒发了诗人对这类无法主宰自己命运的苦难女子的深切同情。作为一首叙事诗，诗人把描述的重点，全放在回忆张好好昔日的美好风貌上；并用浓笔重彩，表现她生平最光彩照人的跃现。只是到了结尾处，才揭开她沦为酒家“当垆”女的悲惨结局。这在结构上似乎颇不平衡。然而，正是这种不平衡，便在读者心中，刻下了张好好最动人美丽的形象；从而对她的悲惨处境，激发起最深切的同情。解释二：孤灯残月伴闲愁，几度凄然几度秋；哪得哀情酬旧约，从今而后谢风流。这是杜牧的爱人张好好写给他的诗，诗里有爱，爱重含愁，愁中又透着决然。杜牧和湖州名妓张好好是在南昌沈传师的府上认识的。当时的的杜牧尚未成家，风流倜傥，而张好好美貌聪慧，琴棋书画皆通。参加宴会时两人经常见面，张好好倾慕杜牧的才情，杜牧爱上张好好的色艺双绝。他们湖中泛舟，执手落日，才子佳人，自是无限美好。本应该留下一段佳话，让人没想到的是，沈传师的弟弟也看上了张好好，很快纳她为妾。张好好作为沈传师家中的一名家妓，根本无力掌控自己的命运，杜牧亦官位低微，只好一认落花流水空余恨，就此互相别过。张好好出嫁时留下此诗，从此一入侯门。后杜牧在长安抑郁而死，张好好闻之悲痛欲绝，瞒了家人到长安祭拜，想起相爱与别离的万般凄楚，竟自尽于杜牧坟前。所以不是什么同情，是爱情诗篇。

女子 , 抒情 , 同情

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